おらしょ こころ旅

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长崎

枯松神社

这个地区在明治时代(1868-1912)成为了吉利支丹(自16世纪至明治时代日本的基督教徒)潜伏时期的圣地。但在许多年里,这里都只有一个被称为“祠”的微型石头神社。第一座正式的木头神社建于1938年。时值中日战争期间,被送上前线的男人们相信,出发前来到这座神社祈祷能够保佑他们在战场上免受伤害,而那些自战争中平安归来的人们也会来到这里,进奉清酒酒器还愿。如今的建筑建于2003年,完全保留了神社最初的风貌。
前往神社的上坡途中会经过一对平坦的巨石。较低处的岩石下方有一处空洞,传说是当年本地潜伏吉利支丹的活动场所,他们在这里修习、背诵祷文,还会安排岗哨以躲避搜捕。
这座神社最初是为标记圣胡安(San Juan)之墓而建。他是一名西班牙方济各会修士,死于饥寒交迫,后被本地人安葬于此。圣胡安因为是巴斯蒂安的导师而闻名。巴斯蒂安是日本本土的传教士,他编纂了日本教会日历,并预言了基督教迫害的结束时间。
如今的枯松神社内有两个微型石头神堂。位于中心的一个较大,可追溯至1933年;左侧的一个较小,出自明治时代。
这个地方最初被称为“圣胡安枯松神社”,“枯松”即干枯的松树,但当年生长在这里的松树如今都已经被换成了樟树。神社周围的平地一度被用作吉利支丹墓地,如今堆放得像台阶一样的扁平石块有可能就是当年的吉利支丹墓碑。
山下的小墓园建成于1990年,园内的一个家族墓甚至结合了三种宗教的元素:一侧是基督教墓碑,装饰着镀金十字架,刻有墓主人接受西式洗礼时获得的教名;中央是一座竖直安放的佛教墓碑,上面刻着亡者的法号;较远处还有一座球根形的小墓碑,是道家式样。
1999年以来,神社在每年11月举办多宗教融合的“枯松神社祭”,本地天主教徒、原吉利支丹与佛教徒会聚一堂,共同祈祷亡者安息、先人安宁。该祭典不对公众开放。

相关人名及术语(将鼠标放在图标上可以显示读音及概要)

オラショ

[おらしょ] 16世紀に伝わったラテン語・ポルトガル語の祈りの言葉(oratio) 。

潜伏キリシタン

[せんぷくきりしたん] 禁教時代に、表向き仏教徒として生活し、密かに信仰を継承した信徒たちのこと。

バスチャン

[ばすちゃん] 禁教時代、外海地方で活動していた日本人伝道士。信仰を守り続けるために欠かせない教会暦(日繰り)や、潜伏キリシタンたちに希望を与える予言などを残したことで、外海や浦上、五島の人々が語り伝えてきた。

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