日野江城の二ノ丸で発見された階段遺構には、仏教の宝篋印塔や五輪塔の一部が使われていた。その中には金字が施されて間もない塔もある。意図的に踏み石に使ったのかどうかはわからない。ただ当時のキリシタン大名の領地では寺社仏閣が破壊され、有馬領内でも40以上が壊されたという記録がある。
当時の為政者である豊臣秀吉もまた「パードレ（宣教師）はなぜ神仏の寺社を壊すのか。僧たちと融和しないのか」と宣教師コレリョを問いつめている。直後に「伴天連追放令」を出し、宣教師たちの国外退去を命じた。
秀吉の側近として知られる小西行長や高山右近らはキリシタン大名である。秀吉は島津氏を降伏させ、天下統一の次のステップとしてこうした領主たちをうまく統制しなければならなかった。追放令を出したもののポルトガル貿易を続け、布教を黙認した。しかし10年後、スペイン船の漂着に端を発し、宣教師ら26人が処刑される事件が起きるのである。
仏教界との対立？
互いに「共存」を願うとき、乗り越えなければならない壁がある。
信仰の真理はそれを教えてくれる。
宝篋印塔などが使われた階段（提供：南島原市教育委員会）
日野江城跡に残る宝篋印塔の一部
（文章：大浦由美子）
［小西行長］ 堺生まれで幼年に洗礼を受ける。宇喜多氏に仕えた後、豊臣秀吉の直臣となり、船奉行として水軍を掌握し、最も有力なキリシタン大名であった。朝鮮出兵の際は第一線で活動し、帰国後に起こった関ヶ原の戦いで破れ、処刑された。
高山右近［高山右近］ 摂津高山生まれの武将で、1564年に洗礼を受け、キリシタンとなる。1573年に高槻城主となり、領内でキリシタンが栄えた。「伴天連追放令」後に豊臣秀吉に追放され、旧知の大名に転々と仕えるが、1614年に徳川家康の命で長崎からマニラへ追放され、現地で没した。
豊臣秀吉［豊臣秀吉］ 尾張生まれで、織田信長の家臣であったが、信長の死後に後継者となり、国内統一政権を樹立した。1587年に「伴天連追放令」を発したが、南蛮貿易は許したため、不徹底なものとなっていた。1597年にフランシスコ会士６名と日本人キリシタン20名を長崎の西坂で処刑した（日本二十六聖人の殉教）
パードレ［パードレ］ 神父のこと。
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